从(cong)刀铲到珠玉（博古知今）,临盆,陶寺(si),石器
我国最早的乡村可以追溯到新(xin)石器期间早期，长江下游的良渚遗址，中原(yuan)区域的陶寺(si)遗址、二里头、郑州商城、偃(yan)师商城、殷墟都是我国初期乡村的代表。良渚社会的发展(zhan)以稻(dao)作农(nong)业为支撑(cheng)，举行稻(dao)作农(nong)业和(he)其他临盆活(huo)动所(suo)需的石器工具正(zheng)在社会临盆中有着重要职位，但(dan)这些日用(yong)工具的临盆目前正(zheng)在良渚古城内还没有发明。而正(zheng)在周(zhou)边的浙江桐(tong)庐沈(shen)家畈和(he)嘉兴西曹墩发明石器加工地点，正(zheng)在良渚遗址群(qun)内塘山发明玉器加工地点，注解良渚时期的玉石器临盆可能已经出现分化(hua)。良渚遗址群(qun)内可能不再临盆一(yi)样平常临盆活(huo)动所(suo)需的石器，而是将注重力(li)集中正(zheng)在权利(li)和(he)信仰兼具的玉器上。
正(zheng)在中原(yuan)区域，这一(yi)分化(hua)历程可能产生得略晚。和(he)良渚遗址一(yi)样，陶寺(si)遗址也发明城墙、大型宫殿建筑和(he)随葬精致(zhi)漆、木、玉器的墓(mu)葬，还有观象台。陶寺(si)遗址还发明上万件的石片、石坯、石屑这些石器临盆历程的副产物和(he)成(cheng)品石质工具，注解这里存正(zheng)在大范(fan)围(wei)的石器临盆活(huo)动。这些石制品大部分用(yong)角岩和(he)变质砂岩制成(cheng)，这种岩石正(zheng)在陶寺(si)遗址南面7千米的大崮堆山就能够(gou)找到。就近可取的石料为陶寺(si)的石器临盆提供了优良质料，成(cheng)为其开展(zhan)大范(fan)围(wei)石器临盆的底(di)子。陶寺(si)人正(zheng)在大崮堆山采(cai)石并举行粗(cu)加工，然后将粗(cu)坯带回陶寺(si)举行进(jin)一(yi)步加工，或间接将石料带回遗址举行加工，不仅临盆一(yi)样平常临盆所(suo)需的斧、凿、刀、铲等工具，也临盆镞这样的兵器。另外，正(zheng)在陶寺(si)遗址还发明了一(yi)座可能与(yu)石器临盆相干的房址，屋子外路土中有石屑，一(yi)处(chu)空间集中发明了磨石、石器坯和(he)陶片。陶寺(si)遗址石器临盆地点的分布(bu)，也随着中期城墙范(fan)围(wei)的扩展(zhan)由城外到了城内。石器临盆是目前陶寺(si)遗址发明的范(fan)围(wei)最大的手工业临盆部门，别(bie)的，陶窑作坊区的发明注解遗址上也临盆一(yi)样平常生活(huo)所(suo)需的陶器。
二里头遗址发明的石片、石坯等石器临盆副产物较少，与(yu)陶寺(si)发明的同类器物相比数目差异(yi)。相干研讨也注解，二里头遗址必(bi)要的日用(yong)石器多(duo)是从(cong)周(zhou)围(wei)遗址输入。相反，正(zheng)在有明显布(bu)局规划的二里头遗址，青铜器、绿松石器等的临盆则有专门的围(wei)垣作坊区域，绿松石作坊紧挨宫殿区南城墙，铸铜作坊位于宫殿区以南300米，正(zheng)在宫殿区和(he)祭(ji)奠区还离别(bie)发明2处(chu)制骨作坊和(he)5处(chu)骨器加工地点，主要临盆装饰品骨簪(zan)和(he)兵器骨镞。这些产物的临盆作坊位于遗址中央(yang)位置。遗址上还没有发明大范(fan)围(wei)日用(yong)石质工具的作坊，仅正(zheng)在宫殿区东北部、东北部、作坊区东北部等存正(zheng)在多(duo)处(chu)石器加工地点，注解二里头遗址上日用(yong)石器的临盆活(huo)动可能其实不多(duo)，石器临盆正(zheng)在二里头手工业经济中的重要性明显下降(jiang)。
殷墟作为晚商的首都，有着比二里头更大的遗址面积和(he)更清晰的布(bu)局。近百年的殷墟考古发明了大型宫殿、王陵、成(cheng)片的手工业作坊区和(he)数目众多(duo)的青铜器、玉器等精致(zhi)物品，还发明了数以千计的石质工具，但(dan)目前除正(zheng)在宫殿区发明10余件没有开刃(ren)的石刀坯以外，尚无石片和(he)石坯出土。综合多(duo)项考古发明可知，殷墟至少有4处(chu)手工业作坊区，分布(bu)正(zheng)在东、西、南和(he)中部，包括制铜、制玉、制骨和(he)制陶作坊，但(dan)一(yi)直(zhi)都没发明日用(yong)石器作坊，显然殷墟将更多(duo)精力(li)投入礼节用(yong)器的临盆。
从(cong)陶寺(si)到殷墟，从(cong)没有发明明确的手工业作坊到手工业作坊成(cheng)群(qun)成(cheng)片出现，从(cong)制造大量(liang)的石器、陶器到制造精致(zhi)的青铜器、绿松石器、玉器等产物，随着乡村的赓续发展(zhan)，手工业临盆重心产生了明显变更，礼节用(yong)器日趋成(cheng)为乡村上层(ceng)关注的焦点。固然，相对付(fu)陶寺(si)仅7千米就能够(gou)获得丰富优良的石器质料，二里头和(he)殷墟间隔日用(yong)产物的质料来源地要远得多(duo)，均正(zheng)在20千米以外。但(dan)间隔可能其实不是主要因素，由于铜和(he)玉料资本比石料资本的间隔更远。二里头遗址的部分铜矿可能来自位于其西北约300千米的太行山，绿松石则可能来自湖北，殷墟周(zhou)围(wei)没有透(tou)闪石玉矿。但(dan)精英阶层(ceng)依旧(jiu)正(zheng)在乡村里建造了制造青铜、绿松石和(he)玉器的手工业作坊，可见礼节用(yong)器本身的重要代价才是关键地点。
从(cong)陶寺(si)到殷墟时期，中原(yuan)区域的初期乡村化(hua)程度加深，乡村规划愈来愈清晰，手工业种类愈来愈齐全，礼节用(yong)器的临盆愈来愈受(shou)重视。他们不仅将其临盆作坊规划正(zheng)在乡村中，并且让玉器等礼节用(yong)器的临盆只管靠近宫殿区，而乡村发展(zhan)所(suo)需的日用(yong)石器的临盆可能仅保(bao)留正(zheng)在乡村周(zhou)围(wei)的次级(ji)聚落。这种我国初期乡村发展(zhan)的手工业经济模式，体现了其时社会上层(ceng)对乡村的规划和(he)政治策略。
（作者单元：我国汗青研讨院(yuan)）
《 人民日报 》（ 2024年10月26日 06 版）